من أفغانستان إلى سوريا: الإرث القاتل لجهاديي بلجيكا
من أفغانستان إلى سوريا: الإرث القاتل لجهاديي بلجيكا
منذ أواخر الثمانينيات ، وجدت أقلية صغيرة من المسلمين المحرومين في شوارع بروكسل أرضًا خصبة للأفكار الجهادية 1
بروكسل بعد شهر من الهجمات الإرهابية التي أودت بحياة 31 شخصًا / 2016
عندما وصل طارق معروفي إلى بروكسل لدراسة الصحافة في أواخر الثمانينيات ، وجد المكان محيرًا. كانت المدينة فوضى منظمة. كان لديها 19 بلدية والعديد من رؤساء البلديات وقوات الدرك التي تعود إلى العصر النابليوني. بالنسبة لأولئك الذين نشأوا هناك ، كان الأمر مفهومًا وعملت الأشياء بطريقة ما. لكن بالنسبة لرجال مثل معروفي ، كان الأمر محيرًا ووحيدًا. نشأ في شمال غرب تونس في بلدة غارديماو ، وكان معتادًا على وتيرة حياة أبطأ ونوع المجتمع الذي يبدو أن الجميع فيه جار أو صديق لصديق. في بروكسل ، فعل معروفي ما يفعله معظم الشباب في ظروف مماثلة: تمسك بما يعرفه ، أو ما اعتقد أنه يعرفه. غالبًا ما يوجد الأمن في المألوف ، حتى لو تم تخيل هذه الألفة ، وقد انجذب معروفي إلى مناطق مثل مولينبيك ، وهي بلدية على بعد ثلاثة أميال من وسط المدينة. مليئة بالمشاهد والأصوات التي تذكره بالمنزل ، وشوارعها الجانبية بها متاجر يتحدث فيها الباعة المتجولون بلهجة شمال إفريقيا العربية. إذا أراد ، كان بحاجة فقط إلى السير في أحد أحياء مولينبيك لالتقاط رائحة المرقز الحارة ، أو النقانق الحارة ، أو سماع الجزارين الحلال يقطعون اللحم. كانت رؤية كبار السن يجلسون في المقاهي يشربون الشاي بالنعناع ويتجادلون حول لعبة ورق أو طاولة زهر مصدرًا للراحة.
وصل معروفي إلى بلجيكا في وقت بالغ الأهمية للعالم الإسلامي. عندما استقر في حياته الجديدة ، استمرت التغييرات على قدم وساق. بدا بعضهم إيجابيا. سقط جدار برلين في عام 1989 ، وهو نفس العام الذي طرد فيه المجاهدون الأفغان السوفييت من بلادهم. قاوم الانفصاليون الشيشان الهجوم الوحشي للجيش الروسي على غروزني. لكن كانت هناك انتكاسات أيضاً: غزت الولايات المتحدة العراق عام 1991 ؛ في الجزائر ، تضييق الخناق العسكري على الجبهة الإسلامية للإنقاذ ، وهي حزب إسلامي فاز في انتخابات ديمقراطية. شهدت البوسنة عمليات اغتصاب وإبادة جماعية في عام 1993. وقد انعكست هذه الأحداث في مجتمعات الشتات في مدن عالمية مثل لندن وباريس وميلانو وبروكسل ، حيث بدأ المهاجرون الوافدون حديثًا في طرح أفكار حول كيفية إعادة العالم الإسلامي ضبط نفسه سياسيًا. انجذب البعض نحو الحركات اليسارية الفلسطينية ، والبعض الآخر نحو ظهور موجة جديدة من الإسلاموية. كان النظام القديم ينهار أمام أعين معروفي.
إن وجود المنفيين العرب في بعض أعظم مدن أوروبا يعني أن هذه الأحداث المعقدة في كثير من الأحيان تم تأطيرها بلغة الغضب والعزلة التي توحي بأن حكومات الغرب والشرق لا تريد أن ترى عالمًا إسلاميًا لا يزال يترنح من الاستعمار ، انتفض وتحدي سلطتهم. في هذا الجو ، كان من السهل على الشباب الغاضب ، البعيدين عن أوطان أجدادهم ، أن يصبحوا متطرفين ، كما تشهد بذلك مذكرات عدد لا يحصى من الجهاديين والجواسيس السابقين. كان التيار السياسي الذي استحوذ على خيالهم هو السلفية الجهادية ، التي مزجت الهوية والمعتقد والتقاليد القتالية والعمل. بالنسبة لمعروفي ، كان هذا هو الجواب الذي كان ينتظره منذ مغادرته تونس. كواحد من أوائل الذين اعتنقوا هذا التفسير المتطرف للإسلام في جيله ، كان سيترك إرثًا من الخراب في أعقابه لا يزال محسوسًا حتى اليوم. ربما لم يدرك مئات البلجيكيين الذين تدفقوا على الشرق الأوسط للانضمام إلى تنظيم الدولة الإسلامية في سوريا منذ عام 2011 فصاعدًا ، لكن حياة معروفي أنذرت بحياتهم ؛ لقد كان مرشدهم غير الرسميين.
تزامن تطرف معروفي مع تجربة سياسية من نوع ما كانت تجري في أوروبا. لم يكن المنفيون العرب يتحدثون فقط عن الحاجة إلى الثورات في الشرق الأوسط ، بل كانوا يحاولون بنشاط إثارة هذه الثورات ، بعد أن نجوا في كثير من الأحيان من الاضطهاد من نفس الأنظمة الاستبدادية التي أرادوا الإطاحة بها. في شمال غرب لندن ، كان اثنان من الموجودين في المنفى ، أبو قتادة – فلسطيني الجنسية الأردنية – وأبو مصعب السوري – سوري – يحرران مجلة الأنصار الصادرة باللغة العربية ، والتي انتقدت المجلس العسكري الجزائري وحلفائه. ونشر الفرنسيون تهاني العيد لزعيم القاعدة المستقبلي أيمن الظواهري. كل هؤلاء الرجال مشهورون الآن ، لكن الحكومة البريطانية لم تعتبر أيًا منهم خطيرًا في ذلك الوقت. قدمت بروكسل أرضًا خصبة بالمثل للجهاديين الطموحين. هناك، كان لحزب المجاهدين الأفغاني مكاتب لجمع التبرعات والدعاية. كان الحزب هو الأكثر تشددًا من بين فصائل المجاهدين السبعة السنية في الحرب ضد السوفييت ، وعلى الرغم من تركيزه على أفغانستان ، إلا أنه كان يتمتع بنظرة عالمية تروق لمعروفي. حارب أعضاؤها في
أذربيجان ، وكان زعيمها قلب الدين حكمتيار مؤيدًا صريحًا للقضايا الجهادية الدولية. كما يذكر معروفي في مقابلة تلفزيونية مثيرة للجدل في تونس عام 2016 ، تغيرت حياته إلى الأبد عندما حضر مؤتمرا صحفيا للحزب في بروكسل. حتى ذلك الحين ، كان يكافح من أجل الاستقرار في مدينته الجديدة. لكن في ذلك الحدث العادي ، وجد موطنًا للجهاد وسرعان ما أصبح نبيًا للقضية على الرغم من معرفته القليل عن تعقيدات الإسلام. بحلول عام 1995 ،
في عمله كصحفي في الأنصار ، تواصل معروفي أيضًا مع كاتب آخر للمجلة ، هو رشيد رمدة ، الذي أدين لاحقًا بتورطه في تفجيرات بمترو باريس عام 1995 ، مما أسفر عن مقتل ثمانية أشخاص وإصابة العشرات. . كان معروفي في يوم من الأيام فتى في بلدة صغيرة ، وأقام الآن محاضرات ، وأقام معارض ، وجمع التبرعات وكتب جدالات ليس فقط من أجل الأنصار ولكن أيضًا لمجلة الحزب الإسلامي ، سد الجهاد. كما ساهم في مجلة لجماعة الجهاد المصرية التي كانت مسؤولة عن اغتيال الرئيس أنور السادات عام 1981. ولكن كان من الصعب دائمًا تمييز الخط الفاصل بين الجهاد والإجرام. رأى العديد من علماء الدين الجهاديين أن أوروبا قد وقعت تحت التسمية القانونية “دار الحرب” (دار الحرب) وبالتالي لا ينبغي أن تكون محصنة ضد الهجوم. آخرون ، ومع ذلك ،
بالنسبة لمعروفي ، كانت بروكسل تقاطعًا مثاليًا للثقافات ، أو ما أسماه “رمز أوروبا”. يمكنه نشر رسائله بالفرنسية والفلمنكية والألمانية ، والاختلاط بسلاسة مع العالم السفلي الإجرامي ، متورطًا في قضايا شائنة تتنكر في صورة الجهاد. في النهاية ، كان المال لغة عالمية ، ولم يكن معروفي الإسلامي الوحيد الذي وجد ذلك مناسبًا. في وقت من الأوقات ، قدم فريق من مفككات الخزائن الصربية جوازات سفر مسروقة لأحمد رسام ، وهو جزائري أدين في الولايات المتحدة عام 2001 بالتخطيط لتفجير مطار لوس أنجلوس الدولي. لم يهتموا بكونه جهاديًا مسلمًا مع رفاقه الذين يقاتلون إلى جانب خصومهم في حرب البوسنة. ما كان يهم كان الجشع. قام الصرب بتزوير جوازات السفر في ورش عمل وباعوها في جميع أنحاء أوروبا لأي شخص يريدها ، مقابل حوالي 700 دولار إلى 2300 دولار.
ازدهر معروفي في هذه المنطقة الرمادية من الجهاد والإجرام ، حتى دفع حظه بعيدًا. في عام 1995 ، تم القبض عليه لدوره في تفجيرات مترو باريس القاتلة في نفس العام. على الرغم من الحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات ، إلا أن التزامه بالجهاد لم يتأثر. بمرور الوقت ، تجاوز مدى وصوله بروكسل وعبر أوروبا إلى إيطاليا وفرنسا والمملكة المتحدة في لندن ، قام بالفعل بتجنيد زميل تونسي من بنزرت ، سيف الله بن حسين ، الذي كان طالبًا مخلصًا لأبي قتادة. في يونيو 2001 ، اجتمع الاثنان مرة أخرى في جلال أباد ، شرق أفغانستان ، وشكلوا المجموعة المقاتلة التونسية ، وهي منظمة شقيقة للجماعة الإسلامية المسلحة الجزائرية. كما التقوا بقادة القاعدة أسامة بن لادن وأيمن الظواهري. عندما أعلنوا الحرب على الدولة التونسية لفشلها في الحكم وفقًا لتفسيرهم للشريعة الإسلامية ، كانوا أخيرًا يضعون كل ما تعلموه في بروكسل ولندن موضع التنفيذ. لكن كان عملهم الأكثر أهمية هو الخطة التي دبروها لاغتيال القائد العسكري للتحالف الشمالي الأفغاني أحمد شاه مسعود.
كانت حكومة طالبان في ذلك الوقت قد فرضت سيطرتها على معظم أفغانستان ، وكان مسعود العقبة الوحيدة المتبقية بينها وبين النصر التام. قتله سيكون هدية معروفي لنظامهم نيابة عن القاعدة. القتلة الذين سينفذون الهجوم هم التونسيون ، دحمان عبد الستار وبراوي العوير. انتحلوا كصحفيين يسعون لإجراء مقابلة مع مسعود ، وحصلوا على رسالة تمهيدية من ناشط إسلامي آخر في لندن ، ياسر السري. سمح لهم ذلك بالوصول إلى قائد التحالف الشمالي في تخار ، وهي زاوية نائية في شمال شرق أفغانستان. بعد إقناعه بالجلوس لإجراء مقابلة تلفزيونية ، قتله بقنبلة مخبأة في الكاميرا في 9 سبتمبر 2001 ، قبل يومين من 11 سبتمبر.
وكان معروفي من بين 23 رجلا اتهموا بارتكاب أنشطة إرهابية مختلفة في أعقاب اغتيال مسعود. بتهمة تزويد القتلة بجوازات السفر المزورة التي يحتاجونها ، حكمت عليه محكمة بلجيكية في عام 2003 بالسجن ست سنوات. أدين إلى جانب رجال انضموا لاحقًا إلى تنظيم الدولة الإسلامية في سوريا. أما بن حسين الذي أسس معه الجماعة التونسية المقاتلة ، فقد اعتقل في تركيا عام 2003 وسلم إلى تونس. هناك ، حُكم عليه بالسجن المشدد ليُطلق سراحه بعد سقوط الرئيس زين العابدين بن علي في يناير 2011. واصل بن حسين لعب دور بارز في تأسيس جماعة أنصار الشريعة ، وهي جماعة سلفية جهادية.
يتبع…